Западный Крым, что посмотреть и куда поехать на экскурсию
Западный Крым — степной. Главными курортными центрами западного побережья Крыма являются Саки и Евпатория. Город Евпатория расположился на месте древней Керкинитиды. В восточной части города сохранились средневековые архитектурные памятники: мечеть Джума-Джами, караимские кенасы, соборы и храмы.
У многих людей достопримечательности западного Крыма неразрывно ассоциируются с Тарханкутом. Именно на западе Крыма находится полуостров Тарханкут с его неповторимой «дикой» природой — мекка для любителей активного отдыха. Однако не стоит забывать о курортных городах западного Крыма. Например, в 2003 г. в Евпатории торжественно отметили 2500-летие старинного города. Тогда местные власти приняли решение об организации маршрута с символическим названием «Малый Иерусалим». Куда же в первую очередь поехать на экскурсию и где побывать в Крыму?
Музей древностей Кара-Тобе
Основа экспозиции это археологические находки времен скифского поселения и античные крепостные стены. Античные монеты, керамика, предметы быта, находки из некрополя и разного рода оружие размещены на стендах музея, а вторая часть экспозиции на холме — остатки греко-понтийских сооружений.
Сейчас археологи раскопали центральную крепостную башню-донжон и несколько помещений, рядом башни и остатки восточной оборонительной стены городища, скифское капище-захоронения.
Кара-Тобе в переводе означает «черная шапка», «черный холм». В результате раскопок последний лет на Кара-Тобе было обнаружено укрепление, обустроенное в конце II ст. При возведении крепости, более ранние постройки попросту разобрали.
Греко-скифское поселение Кара-Тобе
Раскоп башни-донжона, выглядит как квадрат 12,5х12,5 метра с высотой стены до 2 метров (хотя высота башни, в первоначальном ее виде, составляла около 8 метров. Крупнейшая античная башня Северо-Западного Крыма была двухэтажная. Ее внутреннее пространство разделено поперечными стенами на 3 равные части: центральная часть — это коридор, вымощенный каменными плитами и два одинаковых помещения, которые выходят в этот коридор. Поэтому первый этаж башни — коридор и 4 помещения, в которых размещались войска понтийского гарнизона.
Из коридора двери вели наружу, но имели оригинальный замок (для наглядности экспозиции их было отреставрировано). Этот внутренний замок не позволял открывать дверь из коридора башни, предотвращая вероятной измене ее защитников. В коридоре, справа от входа, изложенные лестницы на второй этаж, а небольшое отверстие-окно на крыше был словно фонарь, который освещал коридор башни. По двухметровым остаткам башни видно кладку больших каменных блоков, которые греки называли «квадрами».
Сам второй этаж построили из сырцового кирпича. Поскольку строительного камня на этой части Крыма не хватало, то приходилось пользоваться таким «подножным» строительным материалом.
На холме Кара-Тобе слои глины залегают довольно глубоко — более 20 метров. Ученые считают, что каменные квадры воины Диофанта перевезли из Керкинитиды (именно на это время приходится разрушение стен этой крепости). Некоторые ученые считают, что остатки стен Кара-Тобе и есть та исчезнувшая крепость Евпаторий, построена понтийцами на западе Крыма.
Как добраться до музея Кара-Тобе
Для туристов двери музея открыты круглый год. Добраться до Кара-Тобе можно на любом автобусе, маршрут которого проходит рядом с санаторием «Полтава». Из города Саки сюда можно доехать на маршрутном такси, которое отправляется от площади Революции, и сойти у санатория «Голубая волна». Кроме того, к музею ведет грунтовая дорога, а значит приехать на экскурсию можно и на личном автомобиле.
Малый Иерусалим, Западный Крым
В 2003 г. в Евпатории торжественно отметили 2500-летие старинного города. Тогда местные власти приняли решение об организации маршрута с символическим названием «Малый Иерусалим». Тем самым была подчеркнута монокультурность Евпатории, где сосуществуют три религии: иудаизм, ислам и христианство. Маршрут, созданный в 2007 г., включает 12 основных объектов Старого города.
Одун-базар капусы или Гёзлёвские ворота
Всего лишь в 90 м к югу от монастырского комплекса Текие дервишей возвышаются Гёзлёвские ворота, успешно восстановленные в 2007 г. В прошлом это сооружение, неоднократно перестраивавшееся, было частью мощной турецкой крепости. Официальное название Одун-базар капусы можно перевести на русский язык как «ворота дровяного базара». Сейчас внутри здания разместили несколько объектов, интересных для туристов:
- кофейня, где подаются оригинальные блюда гёзлёвской кухни;
- арка ворот, в лучшие времена имевшая ширину в 11,87 м;
- Музей татарского быта, в котором представлен макет Гёзлёва (Евпатории) в период позднего Средневековья.
Караимские кенассы
Среди самых разных народов, проживающих в Евпатории, выделяются караимы. Это этническая и религиозная группа, по вероисповеданию близкая к иудеям, а по языку – к тюркским народам. В 250 м от Елия-Капай расположен крупный молитвенный комплекс караимов, занимающий территорию в 2,5 тыс. кв. м.
Караимские кенассы, представляют собой двусветные здания, которые возвели в 1805–1815 гг. Последние реставрационные работы закончились в сентябре 2005 г. Кенассами называют молитвенные дома караимов. Восстановленный сакральный комплекс включает в себя:
- Большие кенассы;
- мидраш – религиозную школу;
- Малые кенассы;
- хозяйственные постройки;
- этнографический музей;
- пять внутренних двориков;
- библиотеку;
- благотворительную столовую.
Текие дервишей, Западный Крым
Среди священных мест Евпатории выделяются Текие дервишей, расположенные в квартале между тремя улицами: Интернациональной, Поворотной и Караева.
Мусульманский монастырский комплекс сооружен в XV–XVIII столетиях.
Дервишами называли исламских монахов, которые вели нищенствующий образ жизни. Обитель включает в себя три здания:
- полуразрушенную мечеть;
- медресе, где сейчас размещаются залы Этнографического музея;
- текие – 19 небольших келий, в которых жили монахи.
Сурб-Никогайос
В 88 м к северо-западу от Текие дервишей в окружении одноэтажных жилых домов возвышается здание армянской церкви, построенное из белого известняка. Храм Сурб-Никогайос был возвели в 1817 г. Церковь Святого Николая – так переводится название религиозного сооружения – представляет собой базилику, построенную в стиле армянских культовых зданий. После долгого перерыва храм снова открыл свои двери в 2012 г. Любой желающий может посетить внутренний зал, отличающийся скромным убранством.
